Suor Maria Margherita Diomira Allegri
del Verbo Incarnato

” Oh, se io potessi andare  per tutto il mondo per portarti anime, quanto volentieri lo farei. Se potessi, dividerei il mio cuore in tante parti, quante sono le creature del mondo. Vorrei condurle tutte e spingerle ad amare l’Amore’.

 (Sr Diomira Allegri. Appunti di Sr Reparata )

La spiritualità di Sr Maria Margherita Diomira Allegri del Verbo Incarnato, nata a Firenzuola il 26 aprile 1651 e morta a Firenze, il 17 dicembre 1677, a soli 26 anni, è stata custodita, come dono prezioso, dalle sue consorelle, le Suore Stabilite nella Carità, che operano nella Diocesi di Firenze e in quella di Pistoia, ma anche nelle favelas del Brasile, e sono presenti a Firenzuola, dove la nostra Sr Diomira è invocata come protettrice contro i terremoti.

Il desiderio di condividere l’eredità ricevuta e di glorificare il Signore per i doni concessi alla sua serva, hanno spinto le Consorelle a chiedere la riapertura della fase diocesana del processo di Beatificazione, che oggi chiudiamo, riproponendola così all’attenzione della Chiesa e della società contemporanea, come esempio di vita spesa nel servizio di Dio e dei fratelli.

”(Cristo) .Non solo obbedì fino alla morte, ma la sua obbedienza durerà fino alla fine del mondo. Con le poche parole che i sacerdoti pronunciano nella Consacrazione, Egli scende dal cielo e viene tra le loro dita; non ha mai mancato e mai cesserà di obbedire loro. ‘. procura di essere puntualmente obbediente in tutto quello che vogliono superiori e inferiori, perché sarà espressione della mia divina Volontà: io vorrò quello che loro vorranno. Non allontanarti mai da questo specchio, ma agisci con amore’.

È una delle intuizioni spirituali di Sr Maria Margherita Diomira. Sono passati più di tre secoli ma il messaggio che sgorga dagli scritti, dalle biografie, dalle attente annotazione di Sr Reparata, a cui è stata affidata, è di grande attualità. Sr Diomira continua a parlare non solo al cuore delle consorelle, ma al cuore di ogni uomo, di ogni cristiano, a ciascuno di noi, per l’atteggiamento di ascolto, gratitudine e ringraziamento a tutta la Trinità, che ha ‘ordito’ la salvezza dell’uomo, per l’amore e l’attenzione ai sacerdoti, guida d’anime, davanti ai quali si pone in atteggiamento di stupore ed obbedienza. Costante è l’offerta di sé per la S. Chiesa, Sposa di Cristo, per il S. Padre, il suo amore per i poveri e i carcerati, la fedeltà alla vocazione accolta come dono, la valorizzazione del quotidiano, come tensione a Dio che si svela attraverso le creature e parla al cuore, attraverso tutti gli avvenimenti, anche quelli che generano sofferenza.

Educata da genitori cristiani, particolarmente dalla madre, donna di grande fede, Sr Diomira, fin dalla più tenera età, si è fatta condurre dallo Spirito e possiamo definirla, per il suo atteggiamento, ‘donna del sì’ perché, come il Verbo e la Vergine Madre, ai quali ha costantemente rivolto il cuore e lo sguardo, ha cercato, durante tutta la vita l’amabilissima volontà di Dio. Alla loro scuola ha imparato l’umiltà, l’obbedienza, il dono totale di sé, l’amore senza limiti, il desiderio di soffrire per poter offrire, come stato di vita, ad imitazione di Cristo, che si è fatto Pane per noi nell’Eucaristia

Ritorna spesso nei suoi aneliti l’ansia amorosa per la salvezza dei peccatori e lo spirito missionario, che la proiettano al di fuori dell’angusto spazio del Monastero della ‘Carità’ e le fanno desiderare di portare ovunque l’annunzio del Regno. L’umiltà le permette di guardare gli altri e il mondo con occhi pieni di meraviglia e gratitudine: si stupisce davanti all’amore di Dio che sembra ‘trascurare’ tutto per prendersi cura di lei, piccolo ‘vermicello’ della terra, piccola ‘formica’; senza Dio e la sua grazia’ è ‘Diomira’, una ‘terrazzana’, venuta in Monastero dalla lontana Firenzuola, la più misera delle sorelle, un poco di nebbia, che non permette al Sole, alle grazie, di piovere con abbondanza sul suo convento e sulla Città. Ma questo non le impedisce di riconoscere i doni che Dio le concede e non teme di riferire, con grande carità, quanto il Signore le manifesta, perché le consorelle vivano pienamente nell’amore e nella dedizione, per il bene dei fratelli e della Chiesa tutta. Suo pane è la Parola letta, meditata, vissuta, amata, ricercata con grande passione, perché la Parola, come la contemplazione del Crocifisso, parlano della ‘passione’ di Dio per l’uomo peccatore, per il quale Cristo non ha esitato a ‘sborsare’ tutto il suo Sangue. Una è la Strada per la salvezza: passare per le Piaghe di Cristo, farsi bagnare dal suo sangue ed entrare nella piaga del Costato.

La sua vita sacramentale è viva: ama con amore sviscerato l’Eucaristia, che in alcuni periodi, per alcune indisposizioni fisiche, diventa il suo solo sostentamento. Il sacramento della riconciliazione è ‘entrare’ nella piaga del Costato per aprire la propria anima e il proprio cuore con la semplicità della colomba e l’astuzia del serpente, per non permettere alle forze del male di ostacolare il cammino nella via dell’amore.

A Sr Reparata che le confida timori e scrupoli risponde: ‘Ricopriteli (i peccati) col Sangue di Gesù e considerate che tutto si è posato addosso ad un Dio, e gli ha cavato il Sangue dalle vene; però confidate, pigliate il rimedio che viene dal medesimo Sangue e ponete tutti i vostri peccati nella mano sinistra. Nella destra ponete il Sangue del Verbo e, quando vi sentite confondere, posate la mano destra sulla sinistra e ricopritela col sangue del Verbo; quando volete conoscere la vostra miseria e tenervi bassa e umile davanti a Dio e alle creature, guardate la mano sinistra, ma subito ricopritela con la destra, col Sangue prezioso di Gesù’ Vuotatevi e diverrete capace dei doni celesti, ma non allontanate mai da voi la medicina del Sangue del Verbo’.

Il Mistero della Passione occupa un posto particolare nella vita e nella meditazione di Sr Diomira, la contempla e la rivive. Ella ritorna spesso con il pensiero al suo ‘Castello’, Firenzuola, in cui ha ricevuto il dono della vita umana e cristiana; nella preghiera invoca grazie per i genitori impegnati nell’educazione dei figli, per Firenze, per il Papa, per la Chiesa, Sposa, attaccata non solo dall’esterno, ma anche all’interno, dai suoi stessi figli che vivono nell’ingratitudine, con la faccia rivolta alla terra, ai beni terreni. Ella non esita a chiedere al Signore sofferenze e prove, persino di toglierle la bella virtù della fede, perché sia concessa alle anime in difficoltà. Verso i ministri di Dio esprime parole e sentimenti di venerazione e amore, rispetto e attenzione, delicatezza tutta particolare.

La sua spiritualità è Trinitaria: Il Verbo Incarnato ci svela il Volto del Padre, che la creatura è chiamata a ricercare in chi le sta accanto, nel povero, nel sofferente, anche in chi fa soffrire, si ferma alle apparenze e talora interpreta male le azioni del fratello. ‘Cerca Gesù in Gesù, ama la creatura nel Creatore’ ripete Sr Diomira, convinta che ogni anima debba farsi ‘educare’ dalla Sapienza che parla in lei.

Sorge spontanea una domanda: dopo tanti anni, che cosa ci insegna Sr Diomira Allegri, perché le sue Consorelle hanno voluto riaprire la fase diocesana del Processo di Beatificazione che oggi chiudiamo?

Sono passati tre secoli e più, la situazione storico-sociale ed economica è diversa, ma non è cambiato l’uomo con la sua ricerca di senso e di testimonianza, con la sua ansia di Infinito, con la sua ricerca di testimoni d’amore, di anime in preghiera, di sentinelle efficaci, non efficienti. Oggi, come allora, l’uomo che soffre cerca il senso e il significato della sofferenza. Oggi, come allora, la vita religiosa deve scoprire le ragioni profonde di una scelta e deve tornare alle fonti, alla preghiera, a Dio, se vuole  agire per Dio e in nome di Dio, se vuole continuare a vivere nella Chiesa e per i fratelli. Oggi il sacerdote deve riscoprire il significato profondo del suo essere e del suo servire.

Sr Diomira invita a fidarsi di Dio e della sua misericordia senza limiti, ha fatto suoi i bisogni dell’uomo di ieri e di oggi, di ogni ceto sociale, le ansie dei Pastori; ha pregato e offerto per la pace, pronta a donare tutta se stessa.

I suoi aneliti ‘missionari’ ci pongono seri interrogativi sulla nostra presenza nella Chiesa e nella società, ci fanno percepire ancor più che ogni cristiano, in forza del Battesimo, è ‘missionario’ e testimone, ovunque si trovi, non esistono per lui spazi e tempi ‘neutri’ .

A Sr Diomira Dio ha concesso doni particolari, ma ciascuno di noi può imparare da lei dove attingere la luce e la forza per conoscere e compiere ‘l’amabilissima Volontà’ del Padre e testimoniare con coerenza il Vangelo nel proprio stato di vita. Sr Diomira indica, in Cristo, la strada ed offre i mezzi: ascolto e accoglienza della Parola, fedeltà alla Liturgia, Eucaristia, Sacramento della Riconciliazione e guida spirituale, preghiera, amore verso Dio e verso il prossimo, abbandono fiducioso.