Santuario della Ss.ma Annunziata

 
Santuario della Ss.ma Annunziata
8 settembre 2018
Festa della Natività della Beata Vergine Maria
 [Rm 8,28-30; Sal 12; Mt 1,1-16.18-23]
 
OMELIA
 
Dio si fa presente nella storia umana all’interno dello scorrere dei suoi eventi, come una nascita che, nella sua assoluta straordinarietà, si inserisce però nell’ordinario concatenarsi delle generazioni umane. Gesù nasce infatti sì per opera dello Spirito Santo, ma nasce da una donna, che a sua volta viene alla luce all’interno del susseguirsi delle generazioni nel popolo d’Israele.
Lo segnala la prima parte del vangelo oggi proclamato, dove viene esposta la catena di generazioni che da Abramo, capostipite del popolo d’Israele, giunge fino a Giuseppe, per poi passare al legame che questi istituisce con Maria da cui per opera dello Spirito Santo nasce Gesù. Nell’ottica del testo evangelico, che Gesù appartenga legittimamente dal punto di vista giuridico al popolo di Israele è più significativo della stessa continuità biologica.
 
 
Ma senza la continuità biologica assicurata a Gesù da Maria, e non da Giuseppe, neanche la continuità giuridica potrebbe essere possibile. Se quindi il ruolo di Giuseppe appare decisivo per far convergere sul bambino che nasce le promesse che Dio ha seminato lungo la storia d’Israele, da Abramo in poi, ancor più decisivo è il ruolo di colei che, divenendone Madre, colloca il Figlio di Dio in questo tempo e gli offre il tessuto di umanità che lo fa fratello di noi umani e figlio del popolo di Dio.
È allora importante per noi, come ci aiuta a fare l’apostolo Paolo nella sua lettera ai Romani, essere consapevoli che l’elezione della fanciulla di Nazaret si inscrive in un perenne atteggiamento di Dio verso il suo popolo e verso l’umanità tutta, che si configura come un disegno d’amore.
Sentire Dio partecipe della storia degli uomini è tutt’altro che scontato e trova particolari ostacoli nella cultura oggi prevalente, la cui pretesa secolaristica vorrebbe invece condurci a vivere come se Dio non ci fosse, nel timore che Dio possa schiacciare l’autonomia dell’uomo e quindi la sua libertà.
 
 
La consecuzione di predestinazione, chiamata, giustificazione e glorificazione, con cui san Paolo tratteggia le vicende della storia dell’uomo con Dio, si mostra non come la prepotenza  di un potente nei riguardi deli deboli, ma come il dono di chi può condurre i fragili a un porto sicuro di felicità.
Il riferimento alla conformazione all’immagine del Figlio ci dice che dietro il disegno di Dio c’è la volontà di restaurare l’identità divina perduta dall’uomo peccatore, ridisegnando i tratti di un volto umano che rispecchi quella immagine e somiglianza con cui il Creatore ne aveva caratterizzato le origini.
Nel volto di Gesù risplende la gloria del Padre e al tempo stesso la pienezza dell’umano. I tratti di questo volto sono quelli che contempliamo anche nell’immagine della Madre, che fin dalla propria nascita, dovendo esprimere la conformazione al Figlio che sta alla base di ogni generazione, ne riflette l’immagine. Di qui la centralità della devozione mariana nella vita della Chiesa, con l’invito a ripercorrere in lei la stessa successione dei misteri della vita di Cristo, cominciando dalla nascita.
 
 
Questa unità tra Dio Padre, il Figlio suo, la Vergine Madre e l’umanità nella sua storia viene vissuta ogni giorno in questa chiesa, nostro santuario mariano, a cui ogni fiorentino si rivolge con speranza e affetto filiale. Lo fece anche il vostro vescovo dieci anni fa, come suo primo passo nella città. E vorrei allora con voi ricordare che proprio in questo giorno dieci anni fa fu annunciata la mia nomina a vostro pastore, un gesto del Papa che volle così porre il mio ministero tra voi da subito sotto il segno e la protezione di Maria. Vi chiedo di continuare a invocare per me questa protezione, perché possa svolgere il mio servizio in modo rispondente alle esigenze del tempo, con dedizione e saggezza, nonostante i miei limiti e le mie povertà.
 
Giuseppe card. Betori
Arcivescovo di Firenze