(At 5,27-33; Sal 33; Gv 3,31-36)
07-04-2016
Chiesa di S. Maria Maddalena de’ Pazzi
7 aprile 2016
Memoria di San Giovanni Battista de la Salle
Messa per la Comunità di S. Egidio
(At 5,27-33; Sal 33; Gv 3,31-36)
OMELIA
Immediatamente prima del testo del vangelo che abbiamo proclamato si colloca un dialogo tra Giovanni il Battista e alcuni ignoti interlocutori, i quali gli riferiscono che anche Gesù si è messo a battezzare, meglio i suoi discepoli lo facevano, e a lui accorreva molta più gente che dallo stesso Giovanni. L’intento di contrapporre Gesù a Giovanni è subito sventato da questi con l’affermazione: «Voi stessi mi siete testimoni che io ho detto: “Non sono io il Cristo”, ma: “Sono stato mandato avanti a lui”. […] Lui deve crescere; io, invece, diminuire» (Gv 3,28.30). Il Battista ci invita ad accogliere con riconoscenza e con gioia la novità della rivelazione di Gesù, la sua persona, alla quale dobbiamo far posto nella storia. Giovanni il Battista, il testimone di Gesù, ci mostra così che la vera testimonianza del Signore è farsi suoi discepoli, mettersi dietro di lui e alla sua sequela.
A questo episodio fanno seguito le parole che abbiamo sentito proclamare in questa celebrazione e che nella composizione del vangelo potrebbero sembrare essere poste in bocca al Battista, ma che con tutta evidenza sono un’affermazione di fede che fanno parte di una predicazione cristiana. Posti dopo le parole del Battista spiegano però il senso di quel «Lui deve crescere; io, invece, diminuire». La superiorità di Gesù è fondata sulla sua origine divina, sul suo essere dall’alto. Il suo non è un semplice magistero morale e neppure una qualsiasi parola profetica, bensì la rivelazione di ciò che egli ha veduto nel mistero del Padre da cui proviene.
In Gesù non abbiamo quindi una semplice proposta di un’esperienza religiosa, ma l’accesso al mistero stesso di Dio, da cui ogni parola umana deve lasciarsi illuminare.
Chi si lascia guidare dalla parola di Dio rivelata da Gesù ha un criterio di giudizio che supera ogni saggezza e ogni potere umano. Di qui la presa di posizione degli apostoli nel Sinedrio: « Bisogna obbedire a Dio invece che agli uomini» (At 5,29).
Non si tratta di contrapporre due ordini delle cose, ma di rivendicare che quando è in gioco la verità delle cose, il credente non può lasciare che altri si sostituiscano al giudizio di Dio. È il motivo che sta alla base della testimonianza di fede fino al martirio, che anche oggi accompagna l’esperienza di tanti credenti in Gesù, a cui vogliamo esprimere la nostra vicinanza e la nostra gratitudine. La memoria dei martiri è un elemento caratteristico della spiritualità della Comunità di Sant’Egidio e ne accogliamo grati il messaggio di centralità della fede che essa comporta. Le stesse opere di giustizia, di pace e di carità che illustrano l’esperienza della Comunità vanno ricondotte a questa centralità della fede che il culto dei martiri esprime.
Tornando alla pagina del vangelo c’è anche da osservare che la parola di Gesù viene proposta non solo come luce che rivela il mistero di Dio ma anche come salvezza che comunica il dono dello Spirito senza misura. L’amore del Padre passa attraverso il Figlio a tutti noi e diventa luogo di salvezza se accolto e di perdizione se rifiutato.
Nell’obbedienza a Gesù, come attestano gli apostoli davanti al Sinedrio, ci è data la possibilità di accedere allo stesso Spirito di Dio, a quello Spirito che dà la forza della testimonianza e che è al tempo stesso la sorgente della comunicazione dell’amore e quindi della perenne novità di vita nel mondo.
Raccogliamo questo invito all’ascolto e all’obbedienza, facendo della persona di Gesù il centro della nostra vita, così da attingere al suo Spirito e produrre segni di vita per tutti.
