Coverciano ‘ Centro CONI Pasqua dell’atleta

[1Tm 1,12-14; At 26,4-18; Gal 2,19-20; 6,14; Mt 28,18-20]
30-04-2009


 


 


1. Questo nostro incontro pasquale si situa nel giorno in cui la Chiesa fa memoria di una delle più grandi sante italiane, santa Caterina da Siena. Una figura complessa, che riunisce in sé molteplici tratti di santità, e quindi capace di offrirci spunti di emulazione per vari aspetti della nostra vita: mistica, profetessa, asceta, curatrice di malati, attiva nella vita ecclesiale e nella vita pubblica della città e non solo. Se fosse una sportiva, la diremmo una decatleta. Come nello sport una eccessiva specializzazione nuoce agli esiti della prova, così anche nella vita umana e spirituale abbiamo bisogno di un armonico crescere nelle diverse dimensioni, anche per poi poter eccellere in una di esse. Nell’esperienza sportiva troviamo così un paradigma di equilibrio, che ci è utile anche nelle altre sfide della vita.


2. Ma ancor più importante mi sembra ora il comprendere su quali radici debba riposare questa costruzione armonica della persona. Di questo ci parlano le due letture bibliche che la Chiesa ci propone in questa festa. Portiamo la nostra attenzione anzitutto sulla pagina evangelica, che oppone due comportamenti: le fanciulle sagge che al momento in cui sono richieste di entrare alla festa di nozze si trovano pronte, e le fanciulle stolte che invece si trovano impreparate alla prova.


 


 


 


L’esperienza sportiva sa bene come il momento della prova costituisca il momento della verità di ciò che si è fatto prima: è vietato improvvisare, pena meschine figure; solo chi ha saputo mettere in serbo la giusta energia può spenderla al momento opportuno.


Per il credente questo momento opportuno è l’esito ultimo della vita e il nostro incontro con il Signore. Su questo traguardo definitivo, e non su passaggi pur interessanti ma alla fine provvisori, si misura l’esito della corsa della vita. Solo chi vi giunge con la ricchezza di una vita spesa nell’amore verso i fratelli, sarà riconosciuto da Cristo. Chi si è chiuso in se stesso, giungerà deformato al traguardo e risulterà irriconoscibile al Signore.


3. Non meno significativo per noi è però anche il brano della lettera di Giovanni. Dove appunto tutta la vita cristiana è ricondotta alla sua natura più essenziale, che è il riconoscere che la sola luce della nostra esistenza, e cioè la sua verità è Dio.


Per tornare all’esperienza sportiva, è più che evidente che non si può fare nessun gesto sportivo se non si conoscono le regole del gioco in cui si vuole gareggiare. Così è della vita: solo se ne conosciamo le regole sappiamo anche come viverla. E l’errore più grave che l’uomo d’oggi sta facendo è quello di pensare che le regole se le possa dare da solo, senza responsabilità verso nulla.


 


 


 


Di qui la confusione che domina la nostra società e la difficoltà a rapportarsi agli altri, avendo perso i parametri comuni di rapporto e di dialogo. La luce della nostra vita è Dio, con lui usciamo dalle tenebre per camminare, anzi correre, nella luce.


Il compito non è sempre facile e gli errori sono sempre dietro l’angolo. Ci consola sapere che al nostro peccato corrisponde invece la fedeltà di Dio, che ci porta il perdono e ci rende nuovi, grazie al sacrificio di Cristo. Sapere che lui sta nella nostra squadra ci apre alla speranza e ci fa superare ogni timore nella gara contro il male, sapendo che in Gesù la battaglia è già vinta. Stare con Gesù è la scelta fondamentale nella partita della vita.