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OMELIA
La Veglia pasquale vive di simboli e gesti ‘ il fuoco nuovo e la luce del cero, e poi l’acqua battesimale che renderà figli di Dio in questa cattedrale alcuni adulti e fanciulli ‘, ma anche di ascolto della parola di Dio, percorrendo i libri biblici della prima e della nuova alleanza. Non dobbiamo però dimenticare l’ultima parte di questa Veglia, quando ci sarà riproposto il memoriale della Pasqua del Signore nella santa Eucaristia, in cui ci viene offerto l’incontro con il Risorto, nella realtà sostanziale della sua persona.
Nei simboli e nei gesti, nelle parole e nei segni sacramentali, ciò che è al centro di questa assemblea è la fede nel Crocifisso Risorto. In questa notte ci è posta questa domanda: siamo davvero pronti a credere all’annuncio che colui che nel Venerdì Santo abbiamo contemplato sulla Croce, e nel Sabato Santo abbiamo vegliato mentre giaceva nel sepolcro, ora è il Vivente, una presenza viva e concreta nella storia degli uomini? È la questione che l’angelo pone alle donne al sepolcro «all’alba del primo giorno della settimana» (Mt 28,1), la mattina di Pasqua: «Voi non abbiate paura! So che cercate Gesù, il crocifisso. Non è qui. È risorto, infatti, come aveva detto [‘]. Presto andate a dire ai suoi discepoli: ‘È risorto dai morti, ed ecco, vi precede in Galilea, là lo vedrete’» (Mt 28,5-7).
Ha scritto Papa Francesco: «la morte di Cristo svela l’affidabilità totale dell’amore di Dio alla luce della sua Risurrezione. In quanto risorto, Cristo è testimone affidabile, degno di fede (cfr Ap 1,5; Eb 2,17), appoggio solido per la nostra fede. ‘Se Cristo non è risorto, vana è la vostra fede’, afferma san Paolo (1Cor 15,17). Se l’amore del Padre non avesse fatto risorgere Gesù dai morti, se non avesse potuto ridare vita al suo corpo, allora non sarebbe un amore pienamente affidabile, capace di illuminare anche le tenebre della morte» (Lumen fidei, 17). La nostra fede ‘ riconoscere cioè Dio come un Padre colmo d’amore per i suoi figli, a cui si può affidare con fiducia la propria vita ‘ ha il proprio irrinunciabile fondamento nella risurrezione di Cristo: solo se il Figlio di Dio, diventato per volontà del Padre dono per noi fino alla morte, è stato liberato dalla morte, è possibile per l’uomo riconoscere nell’amore del Padre una potenza assoluta di vita in cui collocare la propria vita.
Lo faranno tra poco i catecumeni che riceveranno i sacramenti che li faranno cristiani ‘ Battesimo, Confermazione ed Eucaristia ‘, un gesto con cui davanti al mondo dichiareranno di aver incontrato nel Vangelo che la Chiesa annuncia la parola di vita della loro esistenza e di voler quindi consegnare se stessi a questa parola, fondandosi sulla grazia di Dio che i sacramenti comunicano. È un gesto coraggioso, di cui li ringraziamo, tenendo conto dell’avverso contesto culturale in cui oggi non poche volte il Vangelo si trova a essere annunciato e testimoniato: è un segnale di grande libertà e di decisa assunzione di responsabilità accogliere il dono della paternità divina in un mondo dominato dalle logiche dell’affrancamento del soggetto da qualsiasi legame e dell’autonoma affermazione di sé. Grazie dunque a Sokol, Nikolina e Magelan; ringraziamo anche le famiglie dei tre piccoli che questa notte verranno battezzati: Nina, Sabrina e Ostin.
L’iniziazione cristiana dei catecumeni in questa notte richiama anche tutti noi alla consapevolezza del nostro battesimo, a come viene da noi vissuto giorno per giorno. Per non pochi credenti Dio resta un’ipotesi plausibile ma poco evidente per la loro esistenza: assai più di quanto si crede, viviamo come se Dio non ci fosse. Affermare la risurrezione di Gesù, significa ritenere che Dio è presente alla nostra storia; credere in lui, vivere cioè secondo il battesimo, è vivere alla sua presenza. Essere cristiani significa pensare la vita alla presenza di Dio, confessando con le scelte quotidiane la fede che Dio, in Gesù risorto, è all’opera con il suo amore nel mondo e così determina l’esito finale della storia.
Scrive il Papa: «La fede, non solo guarda a Gesù, ma guarda dal punto di vista di Gesù, con i suoi occhi: è una partecipazione al suo modo di vedere. In tanti ambiti della vita ci affidiamo ad altre persone che conoscono le cose meglio di noi. [‘] Abbiamo anche bisogno di qualcuno che sia affidabile ed esperto nelle cose di Dio. Gesù, suo Figlio, si presenta come Colui che ci spiega Dio (cfr Gv 1,18).La vita di Cristo ‘ il suo modo di conoscere il Padre, di vivere totalmente nella relazione con Lui ‘ apre uno spazio nuovo all’esperienza umana e noi vi possiamo entrare. [‘] La fede cristiana è fede nell’Incarnazione del Verbo e nella sua Risurrezione nella carne; è fede in un Dio che si è fatto così vicino da entrare nella nostra storia. La fede nel Figlio di Dio fatto uomo in Gesù di Nazaret non ci separa dalla realtà, ma ci permette di cogliere il suo significato più profondo, di scoprire quanto Dio ama questo mondo e lo orienta incessantemente verso di Sé; e questo porta il cristiano a impegnarsi, a vivere in modo ancora più intenso il cammino sulla terra» (Lumen fidei, 18).
Mentre nei riti di questa Veglia ci uniamo a Cristo nel passaggio dalla morte alla vita, prendiamo consapevolezza di come anche nella nostra esistenza deve rivivere il mistero della Pasqua. Cristiani siamo se, con Cristo, ci affidiamo all’amore del Padre, nella certezza che egli vince ogni sofferenza e morte, e ci fa nuovi, risorti. Con gli occhi del Risorto guardiamo al mondo e, sorretti da questa fede, diffondiamo la gioia del Vangelo, come orizzonte di speranza per ogni uomo.
Giuseppe card. Betori