‘Nei secoli fedele’: dal motto dell’Arma alla richiesta alla Chiesa di avere come patrona Maria ‘Virgo fidelis’, così acclamata nelle litanie lauretane.
Potrebbe apparire come una commistione tra dimensione civile e religiosa; ma ragionare così è pensare la fede come altro dalla vita, come vorrebbero tendenze egemoni nella nostra cultura.
Ma la fede cristiana è un tutt’uno con la vita degli uomini. E accostare l’attitudine dell’Arma verso il popolo italiano e quella di Maria verso il suo Dio non è improprio: serve al contrario per orientare e dare fondamento al nostro agire.
Quale fedeltà, infatti, ci è chiesta? E a chi? Certamente alle leggi che la convivenza civile si dà, ma voi mi insegnate che la legge non basta a orientare una decisione concreta. Soprattutto resta lontana e arida in rapporto alla concretezza della vita. Abbiamo bisogno di un’ispirazione superiore.
La fede cristiana ci dice che scegliendo la fedeltà alla volontà di Dio imbocchiamo la strada sicura della fedeltà all’uomo, alla nostra gente.
La parola del vangelo ci illumina, mostrando come Maria edifichi la sua missione nell’ascolto della parola di Dio e raggiunga in questo il suo servizio all’umanità.
Non è diverso per ciascuno di noi. La città degli uomini, quella simboleggiata dalla Gerusalemme di cui alla prima lettura, ha bisogno di una presenza vitale che è quella di un riferimento trascendente, di una presenza divina che aiuti gli uomini a guardare in alto e oltre, liberandoli dalle pastoie del tempo presente.
C’è un disegno di Dio sull’umanità, a cui ci richiama la seconda lettura, che ci parla di scelta,. Di grazia di predestinazione. Sentire il proprio servizio come parte di questo disegno di amore e di verità, lo riscatta anche dalla pesantezza della quotidianità e lo fa luogo di rivelazione della bontà di Dio verso ogni uomo, fedeltà a Dio e all’uomo, come vuole la tradizione luminosa della Benemerita.