Ore 16.00 – Presentazione del Tema della Giornata: Sapientia cordis – “lo ero gli occhi per il cieco, ero i piedi per lo zoppo” (Gb 29, 15)
Mons. Andrea Bellandi, vicario generale dell’Arcidiocesi di Firenze
Ore 16.30 – Approfondimento del Tema e Gruppi di lavoro
Mons. Andrea Bellandi, vicario generale dell’Arcidiocesi di Firenze
Ore 16.30 – Approfondimento del Tema e Gruppi di lavoro
l SEGNI
Quali sono i “segni della presenza provvidente e misericordiosa di Dio” nel mondo di oggi
pervaso da una cultura individualista e da una libertà alienante che promuovono dei diritti
che vanno contro la vita e la dignità della persona.
pervaso da una cultura individualista e da una libertà alienante che promuovono dei diritti
che vanno contro la vita e la dignità della persona.
CONSAPEVOLEZZA
Il cristiano è consapevole del valore antropologico della sofferenza umana, che non può
essere eliminata, ma può acquistare un senso e diventare un fattore di crescita nell’amore
e nella fede in cui il Figlio di Dio, che si è fatto carne umana, è morto per la nostra
salvezza.
essere eliminata, ma può acquistare un senso e diventare un fattore di crescita nell’amore
e nella fede in cui il Figlio di Dio, che si è fatto carne umana, è morto per la nostra
salvezza.
RELAZIONE
La relazione interpersonale è un fattore fondamentale e decisivo per affermare un modello
antropologico che possa testimoniare il valore della dignità della persona e della vita e
umanizzare il mondo dell’assistenza.
antropologico che possa testimoniare il valore della dignità della persona e della vita e
umanizzare il mondo dell’assistenza.
RISPOSTA
Come possono la Comunità cristiana, il mondo degli operatori sanitari e quello del
Volontariato cooperare con “il dono della sapienza del cuore” per prendersi cura dei fratelli
colpiti dalla sofferenza, dalla malattia, dalla solitudine, dall’abbandono e affrontare
l’aspetto disumanizzante della sofferenza umana, rispondendo fattivamente alla domanda
di salute, che è anche una desiderio di salvezza, per porre – antropologicamente – al
centro della loro attenzione la persona umana nelle sue molteplici dimensioni.
Volontariato cooperare con “il dono della sapienza del cuore” per prendersi cura dei fratelli
colpiti dalla sofferenza, dalla malattia, dalla solitudine, dall’abbandono e affrontare
l’aspetto disumanizzante della sofferenza umana, rispondendo fattivamente alla domanda
di salute, che è anche una desiderio di salvezza, per porre – antropologicamente – al
centro della loro attenzione la persona umana nelle sue molteplici dimensioni.