OMELIA NELLA SANTA MESSA CRISMALE

Carissimi (Vescovo ausiliare, presbiteri, diaconi, religiosi, seminaristi e cristiani laici), questa nostra assemblea costituisce l’immagine forse più espressiva della Chiesa che è in Firenze, dato che raccoglie insieme, in un solo luogo, tutte le sue componenti. Quell’unità in Cristo che esprimiamo in questa celebrazione diventi impegno di vita sempre più consapevole e convinto. Un solo Padre, un solo Signore, un solo Spirito, un solo presbiterio, una sola Chiesa intorno a un solo Pastore. Un clima di fraternità, corresponsabilità e collaborazione nella varietà dei carismi e dei servizi, delle idee e delle sensibilità. Amiamoci gli uni gli altri sinceramente e concretamente, in modo da essere «una cosa sola, perché il mondo creda» (Gv 17,21).
Questa liturgia si chiama Messa del Crisma perché celebra il mistero dell’unzione di Spirito Santo. L’olio profumato è simbolo di quel crisma divino, con cui sono consacrati il Cristo, i cristiani, i ministri ordinati. Per questa triplice unzione tra poco nel prefazio loderemo Dio: «Signore, Padre Santo, Dio onnipotente ed eterno, con l’unzione dello Spirito Santo hai costituito il Cristo, tuo Figlio, Pontefice della nuova ed eterna alleanza [‘] Egli comunica il sacerdozio regale a tutto il popolo dei redenti, e con affetto di predilezione sceglie alcuni tra i fratelli che mediante l’imposizione delle mani fa partecipi del suo ministero di salvezza».
Per primo dunque con il dono dello Spirito Santo fu consacrato Messia Gesù stesso. Fin dall’inizio della sua esistenza terrena, fu animato e plasmato dallo Spirito nella sua realtà umana. A riguardo Sant’Ireneo ha una formula scultorea: «Il Verbo prese la carne e fu unto dal Padre con lo Spirito; così diventò Gesù Cristo» (Adv. Haer. III,9,3). Tale consacrazione messianica mediante lo Spirito fu poi manifestata e sviluppata in occasione del Battesimo al fiume Giordano, all’inizio del ministero pubblico, e infine raggiunse il compimento definitivo con la risurrezione dai morti.
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