Feliz cumple, Nosotras

«Ex badanti ed ex prostitute»: ironizzando, ma non troppo, Laila Abi Ahmed, Presidente dell’Associazione Nosotras, racconta chi sono state le fondatrici dell’associazione interculturale di donne Nosotras, nata a Firenze nel 1998. Donne arrivate in Italia con un bagaglio di sogni e speranze non meno che di illusioni e bisogni; Mercedes, Clara, Adelina, Laila, Ghani, Edith, sono state alcune delle pioniere degli esordi: una fase in cui la priorità era lavorare per vivere, mandare i soldi a casa ai propri parenti, e al tempo stesso lottare per i propri diritti di immigrate, ancora tutti da affermare. Una fase in cui la migrazione femminile in Italia era ancora un fenomeno nuovo, che esplodeva nella sua portata grazie ai grandi cambiamenti sociali dell’89 in Europa e del ’91 in ex Urss, non meno che in relazione ai conflitti africani, come quello somalo.Permesso di soggiorno, assistenza medica e sanitaria, diritto d’asilo per le rifugiate: emergeva una nuova soggettività nelle mobilitazioni sociali e nei laboratori politici per la partecipazione ed il “governo” del fenomeno. Queste donne facevano il loro ingresso nel proscenio sociale italiano e non volevano certo essere solo vittime, solo numeri, solo lavoratrici da sfruttare. A Firenze, come nel resto del paese, cominciava ad emergere l’esigenza di discutere, di aggregarsi e di organizzarsi per la propria stessa vita. A Firenze il laboratorio Nosotras si legava ai movimenti del femminismo storico, portando al suo interno la difesa delle minoranze, della diversità e della soggettività delle donne straniere. Un percorso complesso, fatto di incomprensioni, inciampi, difficoltà teoriche nel capire come femminismo potesse far rima con intercultura.Il punto di vista di genere classico doveva cioè essere ripensato dallo sguardo antropologico portato dalla nuova soggettività delle immigrate, e questo generava una dialettica intesa e contraddittoria, tuttora irrisolta. È così che alcune italiane si univavo a Nosotras, sentendosi chiamate in causa in prima persona, magari per essersi legate con uno straniero o anche per l’esigenza di percorrere una strada nuova ed appassionante. Ma le donne di Nosotras avevano capito che dovevano autodefinirsi, attraverso la pratica dell’empowerment e dei percorsi di autonomia per se stesse e per il gruppo che si andava fondando, cercare la propria specificità, la propria peculiarità, e lo facevano vivendo la propria la vita e riflettendo sui temi della loro stessa vita: non solo imparare l’italiano, preoccuparsi di lavorare e rinnovare il permesso di soggiorno per garantire la propria regolarità in Italia, ma essere madri in terra straniera, sposarsi ed unirsi con compagni e mariti italiani, crescere ed educare figli di coppie miste, separarsi facendo i conti con legislazioni e sistemi culturali e legislativi diversi, accendere un mutuo per la casa.Una comunità di pratica: così ci hanno definito, cioè un laboratorio capace di riflettere in presa diretta sui propri bisogni di vita, rendendoli immediatamente temi di generalizzazione ed impegno sociale per l’integrazione di tutti gli stranieri. Sperimentare la capacità di focalizzare un problema e la sua stessa soluzione, di elaborare proposte in ambito politico, a livello locale, nazionale, europeo ed internazionale, introdurre emendamenti in ambito politico e legislativo, avanzare progetti specifici dedicati alla tutela dei diritti delle donne immigrate, alla promozione dell’autonomia economica, lavorativa, materiale e coscienziale, al contrasto al razzismo ed alla discriminazione, all’educazione all’intercultra.In 15 anni sono stati fatti molti passi in avanti ed oggi le ex-badanti sono diventate docenti universitarie, leaders politiche, laureate ed affermate nella sfera sociale, non meno che in quella personale, ed insegnano ad altre donne, più giovani oppure appena arrivate, a prendere coscienza di se stesse, del valore della diversità di cui sono portatrici, del senso dell’essere unite ed associate nello sforzo di capirsi, in una babele di lingue, culture e vissuti diversi. Nel tempo c’è stata cioè la capacità di affermare una direzione di Nosotras capace di imprimere una svolta decisa che aiutasse a transitare dalla fase adolescenziale della rivendicazione e condivisione, a quella della maturità impegnata a garantire l’autonomia economica e la sostenibilità dell’associazione che oggi vanta una capacità di found raising a livello europeo e la collaborazione con i principali Ministeri: delle Pari Opportunità, dell’Interno, della Salute, del Lavoro e delle Politiche Sociali.Avere 15 anni vuol dire essere quasi maggiorenni, e rendersi conto non solo che siamo sopravvissute, diversamente da molte associazioni simili alla nostra che non ce l’hanno fatta, ma che la sfida si fa sempre più complessa. Come transitare attraverso la crisi economica e garantire l’accesso al credito per l’associazione, ma anche per le singole donne? Come creare impresa e cooperazione sociale? Come garantire un livello di crescita di nuove volontarie, mentre si tiene la rotta dell’impegno propriamente professionale che oggi viene richiesto nell’erogare servizi ed attività? Come formare una nuova leva di leaders della “seconda generazione”? Come farsi carico di una mediazione sociale sempre più urgente nel dialogo tra religioni diverse? Affrontiamo inoltre i temi dell’invecchiamento, della menopausa non meno che della morte, ci occupiamo di garantire le pari opportunità anche nella ritualità che accompagna i riti di sepoltura, del rimpatrio delle salme dei defunti al paese d’origine, di assistere a progetti individuali di rientro assistito in patria, per coloro il cui progetto migratorio è fallito. 15 anni son passati ed i prossimi 15 ci chiamano ad una sfida di ulteriore cambiamento, siamo cioè di fronte a bilanci e progetti: arrivederci al 2030 con le protagoniste del futuro, anche noi siamo curiose di poterle conoscerle.Elena BaragliCorriereimmigrazione.it